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kann. Die Besessenen in Gadara konnten anstatt Gebeten nur Satans
Worte sprechen, und doch wurde die ungesprochene Bitte des Herzens
gehört. Kein Schrei einer Seele in Not wird unbeachtet bleiben.”
The Signs
of the Times, 18. Juni 1902.
B. Warum ist es manchmal hilfreich, gleichzeitig zu fasten und zu
beten? Markus 9,17-29.
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„Für gewisse Dinge sind Beten und Fasten empfohlen und angebracht.
In der Hand Gottes sind sie Mittel der Herzensreinigung, und sie führen
zu einem aufnahmebereiten Zustand des Geistes. Wir erhalten Antwor-
ten auf unsere Gebete, weil wir unsere Seelen vor Gott demütigen.”
Counsels on Diets and Foods, S. 187-188.
C. Was lehren uns die Gebete des Philippus und des äthiopischen
Kämmerers? Apostelgeschichte 8,26-39.
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„Wenn der Herr wünscht, dass wir eine Botschaft nach Ninive tragen
sollen, so wird es ihm nicht gefallen, wenn wir nach Joppe oder nach Ka-
pernaum gehen. Er hat Gründe dafür, dass er uns nach dem Ort sendet,
wohin unsere Füße gerichtet wurden. Gerade an jenem Ort mag jemand
sein, der der Hilfe bedarf, die wir gewähren können. Er, der Philippus zu
dem Kämmerer von Mohrenland, Petrus zu dem römischen Hauptmann
und das israelitische Mägdlein zu Naeman, dem syrischen Feldhaupt-
mann, als Hilfe sandte, sendet auch heute Männer, Frauen und junge
Leute als seine Vertreter zu solchen Seelen, die göttlicher Hilfe und Lei-
tung bedürfen.”
In den Fußspuren des Großen Arztes, S. 481.
Mittwoch, 28. Mai
4. Öffentliches Gebet
A. Welche Anweisungen sind uns hinsichtlich des Betens in der
Öffentlichkeit gegeben? Psalm 22,23-26; 35,18; 40,11.
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