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„Auch der Genuss des ungesäuerten Brotes war bedeutsam. Er war
im Passahgesetz ausdrücklich zur Pflicht gemacht. Und die Juden be-
folgten diesen Brauch so streng, dass sich während des Festes kein
Sauerteig in ihren Häusern befand. Ebenso müssen alle den Sauerteig
der Sünde hinaustun, die Leben und Speise von Christus empfangen
wollen. Paulus schreibt an die Gemeinde von Korinth: „Darum feget den
alten Sauerteig aus, auf dass ihr ein neuer Teig seid... Denn auch wir
haben ein Osterlamm, das ist Christus, für uns geopfert. Darum las-
set uns Ostern halten, nicht im alten Sauerteig, auch nicht im Sauerteig
der Bosheit und Argheit, sondern in dem Süßteig der Lauterkeit und der
Wahrheit.“
(1. Korinther 5,7-8).
“
Patriarchen und Propheten, S. 253.
Montag, 15. Juli
2. „Der Erstling der Entschlafenen“
1. Korinther 15,20
A. Welcher Dienst folgte dem Passahsabbat? 3. Mose 23,10-11.
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„Christus war die Erstlingsfrucht derer, die da entschlafen sind. Gerade
dieses Ereignis, die Auferstehung Christi von den Toten, haben die Ju-
den schattenbildlich als eines ihrer heiligen Feste gefeiert. ... Sie kamen
hinauf zum Tempel, wenn die Erstlingsfrucht eingesammelt worden war,
und hielten ein Danksagungsfest. Die Erstlingsfrucht wurde in heiliger
Handlung dem Herrn geweiht. Diese Ernte war nicht zum Gebrauch des
Menschen bestimmt. Die erste reife Frucht wurde Gott als Dankopfer
geweiht. Er wurde als Herr der Ernte anerkannt. Als die ersten Korn-
ähren im Felde reiften, wurden sie sorgfältig eingesammelt, und wenn
das Volk nach Jerusalem hinaufging, wurden diese Ähren dem Herrn
dargebracht, indem die gereifte Garbe vor dem Herrn als Dankopfer ge-
webt wurde (eine Weihehandlung). Nach dieser Zeremonie konnte das
Getreide gesichelt und in Garben gesammelt werden.“
6ABC, 1092.
B. Wie erklärt Paulus die Erfüllung des Festes der Erstlingsfrüch-
te? 1. Korinther 15,20.
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„Christus stand von den Toten auf als der Erstling unter denen, die
da schlafen. Er war das Gegenbild der Webegarbe; seine Auferstehung