Basic HTML-Version
18
протестант 2/2013
уже не актуален, то нужно обратить внимание
на то, что защитники закона о воскресном дне
современиимператораКонстантина, нисколько
не изменились. Мы должны иметь правильное
пониманиевопросаовыходевоскресногозакона
и предостерегать других от «волков в овечьих
шкурах», таккак внынешнем21 столетиивновь
и вновь этот закон широко и повсеместно рас-
сматриваетсяиобсуждаетсяобщественностьюи
парламентамимногих христианских государств.
Книга А.Т.Джоунса «Воскресный закон» может
послужить духовными доспехами для тех, кто
наблюдает за событиями последних дней и
готовится к встрече нашего ГосподаИисуса Хри-
ста. Об успешном противодейсвии А. Т. Джоунса
воскресному законопроекту и его дальнейших
действия против установления принудитель-
ного соблюдения воскресного дня, в частности,
против закрытия по воскресеньям Всемирной
ЯрмаркивЧикаго в 1893 г. читайте в этойкниге.
Я приведу здесь цитату, над которой намнуж-
но вместе поразмышлять. Полагаю, что это вы-
сказывание вам знакомо. Вот оно: «Тот, кто по
ныне происходящим событиям сможет понять,
что грядет на нас в ближайшем будущем, не бу-
дет больше верить человеческим выдумкам, но
осознает, что Святого Духа необходимо узнать,
принять и представить перед всеми людьми».
Для начала, чтобы заложить основание для
понимания того, что ожидает нас в будущем,
рассмотрим ситуацию, сложившуюся на дан-
ный момент в правительстве Соединенных
Штатов. Для этого я буду ссылаться на слу-
шания, недавно прошедшие в Вашингтоне.
Сначала я просто приведу факты, имеющиеся
на сегодняшний день, а затем вы узнаете, о чем
они свидетельствуют.
Когда была предпринята первая попытка
принять Конгрессом Соединенных Штатов
религиозное законодательство, мы, как вы
помните, подали петицию – протест против
чего-либо подобного – следующего содержа-
ния: «Достопочтенному Сенату Соединенных
Штатов. Мы, нижеподписавшиеся, совершен-
нолетние граждане США, от 21 года и старше,
с уважением, но откровенно просим Вас не
издавать никаких законов, которые относятся
к соблюдению субботы, т.е. дня Господнего,
или любого другого религиозного, церковного
установления и обряда; просим Вас никоим
образом не одобрять никакого постановления
или поправки к Конституции страны, которые
каким-либо образом, прямо или косвенно, дава-
либыпреимущества принципамоднойрелигии
или религиозной организации перед другой,
или каким-либо образом санкционировали
законодательство по религиозным вопросам;
чтобы принцип полного отделения церкви от
государства, гарантированный существующей
Конституцией страны и установленный наши-
ми отцами, остался неизменным».
Когда речь зашла о закрытии Всемирной
Колумбийской Ярмарки по воскресеньям, мы
также выступили против этого со следующим
протестом: «Мы, нижеподписавшиеся граж-
дане Соединенных Штатов, с уважением, но
решительно выражаем протест против того,
чтобыКонгресс СоединенныхШтатов допускал
объединение церкви с государством в издании
какого бы то ни было закона или резолюции о
закрытии Всемирной Колумбийской Ярмарки
по воскресеньям, мы протестуем против при-
нятия правительством любого религиозного
законодательства».
Подобнымжеобразоммывысказаливозраже-
ние против Брекинриджского законопроекта;
в прошлом году в Конгрессе выступили против
закона о приостановлении доставки льда по
воскресеньям. Всеми возможными способами
мы выражали свой протест против подобных
инициатив, но все же Конгресс принял эти за-
коны, как мы того и ожидали.
Когда мы распространяли петиции, люди не
видели особой важности в том, чтобы вписы-
вать туда свои имена, хотя они ничего не имели
против самого ходатайства, находя егоправиль-
ным. Люди признавали, что написанное в пети-
ции верно. Они говорили: «Я верю в это, но нет
никакой необходимости уделять этому вопросу
столько внимания и тратить время на то, чтобы
вписывать свое имя, хотя я поддерживаю то, о
чем вы говорите. Ничего подобного никогда не
Где мы сейчас находимся?
Глава из книги А.Т.Джоунса
«Воскресный закон»