17
и церквям, которые хотели быть представлен-
нымина ярмарке, предписывалось участвовать
в мероприятиях и в воскресенье. Пресвитери-
анцы решили не распаковывать свои короб-
ки и не использовать предоставляемую им
торговую площадь по воскресеньям, а также
отказались от любого контакта с «кощунству-
ющей и нарушающей день покоя выставкой».
Пресвитерианцы и другие церковные группы,
собрав тысячи петиций по всей стране, обра-
тились к Конгрессу. В петициях выражалось
недовольство тем, что ярмарка открыта и ра-
ботает по воскресным дням. Хотя многие были
против того, чтобы втягивать правительство
в религиозные вопросы, Конгресс сдался под
напором требований религиозных групп и при-
нял закон о том, что ассигнование средств для
работы ярмарки будет осуществляться только
при условии, что Колумбийская Выставка по
воскресеньям будет закрыта для посетителей.
Этот закон, как признали многие, был
противоречащим Конституции, но его все же
приняли, потому что большинство граждан
страны обратилось в Конгресс с требованием
утвердить его.
«Закон о воскресном дне в
последнее время будет принят таким же об-
разом. Онбудетинициированрелигиозными
лидерами, его будет требовать народ, и сам
Конгресс будет нуждаться в нем»
Приход вос-
кресного дня, 2 изд., 66-67.
А.Т.Джоунс обратилсявКонгресс ипредставил
достойные аргументыпротив принятия закона
о воскресном дне. Господь использовал брата
Джоунса, который был не только проповедни-
ком, но также июристом с острыммышлением,
для борьбы за религиозную свободу – самую
важную из существующих свобод, свободу, на-
ходящуюся в сердце Евангелия. Джоунс показал
связь этой свободы с праведностью Христа и
вестью третьего ангела.
Втежегодыпроисходилиидругиеинтересные
события. Тридцатью годами раньше, в 1863 г., в
том самом году, когда была организована цер-
ковь Адвентистов Седьмого Дня, появилась и
АссоциацияНациональных Реформ.
АНР
Главная
цель первого года деятельности этой ассоци-
ации состояла в том, чтобы внести поправку в
КонституциюСШАи законодательно утвердить
святость воскресенья. После нескольких лет
неудачных попыток осуществить свой план на
государственном уровне АНР обратилась к от-
дельным штатам и имела куда больший успех.
В результате деятельности АНР и некоторых
других организаций, подключившихся к работе
в этом направлении, в период с 1878 по 1900
г. около 250 адвентистов седьмого дня были
арестованы за нарушение закона о воскресном
дне, принятого в 13штатах. В1890 г. церковьна-
считывалаоколо30тыс.человек. Принынешней
численности адвентистов, количество аресто-
ванных за нарушение закона о воскресном дне
за 20 лет составило бы 100 тыс. человек.
Зачастуюмы слабо представляем себе размах
деятельности, направленной на продвижение
воскресного закона. В период с 1888 г. по 1900
г. было предпринято более 28 попыток ввести
закон о воскресном дне на государственном
уровне, что в среднем составляет более 2 по-
пыток в год. Оживление вокруг воскресенья
охватило и некоторые другие страны, в т.ч.
Австралию, Канаду, Китай, Великобританию,
Германию, Францию, Швейцарию, Швецию,
Норвегию, Шотландию, Грецию, Россию, Син-
гапур и Южную Африку.
Если сегодня, более чем 100 лет после этих со-
бытий, некоторые думают, что данный вопрос