Упрощенная HTML-версия
протестант 4/2012
15
ничто. Идаже еслимыпотратим все, что имеем,
на распространение Трехангельской вести и
будем участвовать в этом вплоть до смерти, но
в наших сердцах не будет этой любви Божьей,
а будет гнездиться лицемерие, то тогда это не
принесет нам никакой пользы.
«Открытое отступничество не было бы столь
оскорбительным для Бога, как лицемерие и чи-
сто формальное поклонение»
Хр. Побеждающий,
12 мая.
Мы страшимся отступления и одновре-
менно не осознаем, что намного страшнее то,
когда люди, называющие себя последователя-
ми Христа, лелеют в своем сердце лицемерие и
чисто формальное поклонение; когда, вместо
того чтобы вникнуть в смысл и истину, обеими
руками держатся за форму. Но разве нас спаса-
ет формализм? Это равносильно поклонению
идолам.
Господь хочет, чтобы мы руководствовались
самыми наивысшимимотивами искренности и
доброты. Как часто разыгрываются и поныне
ситуации, подобные этой: «Фарисеина какое-то
время умолкли, но их враждебность к Иисусу
стала еще сильнее. Затем они нашли учеников
Иоанна Крестителя и попытались настроить их
против Христа... Поскольку онразоблачалих ли-
цемерие, они противились Его словам и пыта-
лись настроить народ против Него... Теперь же,
когдаИисус был срединарода, елипил за одним
столом с простолюдинами, фарисеи обвинили
Его в пьянстве и чревоугодии. Те, кто выдви-
нул это обвинение, сами были грешниками.
Подобно тому как сатана представляет Бога в
ложномсветеиприписываетЕму своикачества,
так и эти испорченные люди клеветали на по-
сланников Божьих... Фарисеи решилине прини-
мать света. И хотя они противились служению
Иоанна Крестителя, ныне были готовы завести
дружбу с его учениками, надеясь объединиться
с ними в борьбе против Иисуса. Утверждая, что
Иисус пренебрегает древнимитрадициями, они
противопоставляли аскетический образ жизни
Крестителя поведению Иисуса, пировавшего с
мытарями и грешниками»
ЖВ, 276.
Эти высказывания даны нам для размыш-
ления, пусть эти истины затрагивают наши
сердца. Не будем отталкивать их, как будто они
кнамне относятся. Что ожидает человека-лице-
мера?
«Горе вам, книжники ифарисеи, лицемеры,
что затворяете Царство Небесное человекам,
ибо сами не входите и хотящих войти не до-
пускаете... как убежите вы от осуждения в
геенну?»
Ев. Матф. 23:13,33.
Вот какая участь ждет лицемеров? Горе им!
Почему же их ожидает такой страшный конец?
Лицемерие является абсолютной противопо-
ложностью искренности, а без искренности
нет ни покаяния, ни примирения с Богом, ни
истинного принятия жертвы Иисуса Христа.
Лицемер лишь делает вид, что примирился с
Богом. Но на самом деле это все ложь и обман, а
лжецыи грешники, написано, Царства Божьего
не наследуют.
«Фарисеи имели огромное влияние на на-
род и пользовались этим для достижения
личных целей... Христос заявил, что за такое
лицемерие
«они примут тем большее осуж-
дение».
Этот же самый упрек относится и к
тем нашим современникам, которые выстав-
ляют напоказ свое благочестие. Их жизнь
полна лицемерия и корыстолюбия, но они
скрывают это под маской внешней чистоты,
и какое-то время обманывают своих ближ-
них. Но они не могут обмануть Бога»
ЖВ, 614.
Один поэт метко подметил: «О благочестии
радеть, конечно, не грешно, но если только вид
иметь, то дьяволу смешно!» Христос преду-
преждает нас в Своем Слове о том, чтобы мы
береглись фарисейской закваски. А что это
такое?
«Между тем, когда собрались тысячи
народа, так что теснили друг друга, Он начал
говорить сперва ученикам Своим: берегитесь
закваски фарисейской, которая есть лицеме-
рие»
Ев. Луки 12:1.
Христос предупреждает нас об этом так же,
как и Своих учеников:
«Как не разумеете, что
не о хлебе сказал Я вам: б регитесь закваскифа-
рисейской и саддукейской? Тогда они поняли, что
Он говорил им беречься не закваски хлебной...»
Из этих слов понятно, что лицемерие - не
просто качество, скрытое в человеке и выража-
ющееся только в какомто личномобщении. Ли-
цемерие - это ложное учение, приводящее все
к дисгармонии. Лжеучения никогда не бывают
безобидными, они всегда вредны. «Извращая
Писания, священники и законники ослепляли
умы тех, кто мог бы познать Царство Христа и
ту внутреннюю Божественную жизнь, которая
является главным условием для достижения
истинной праведности»
ЖВ, 614.
Что же означает беречься этой закваски?
Закваска, положенная в тесто, действует неза-
метно, изменяя все тесто и заставляя его бро-
дить. Открытое противодействие никогда не
является признаком лицемерия. Написано, что
закваска действует исподволь, скрытно. Это на-
поминает нам действия «человека греха и без-
закония, сына погибели». Он работает втайне,
номыузнаемпочерки замечаемследы «от лап»
этого врага. Как закваска действует незаметно,