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Donnerstag, 23. Mai
5. „Die Liebliche und Verzärtelte, die Tochter Zion“
Jeremia 6,2
A. Welches Symbol verwendet die Bibel für die Gemeinde? Be-
trachtet folgende Texte: 2. Korinther 11,2; Jeremia 6,2; Jesaja 54,5-
6; Hosea 2,1-20; Johannes 3,29; Offenbarung 19,7-8.
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„In der Bibel wird der heilige und bleibende Charakter des zwischen
Christus und seiner Gemeinde bestehenden Verhältnisses durch den
Ehebund dargestellt. Der Herr hat seine Gemeinde durch einen feierli-
chen Bund mit sich vereint, seinerseits durch die Verheißung, ihr Gott zu
sein, und ihrerseits durch die Verpflichtung, ihm allein angehören zu wol-
len. Er sagt: „Ich will mich mit dir verloben in Ewigkeit; ich will mich mit dir
vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht, in Gnade und Barmherzigkeit.“
Und abermals: „Ich will euch mir vertrauen.“
(Hosea 2,21; Jeremia 3,14).
Pau-
lus bedient sich derselben Redewendung im Neuen Testament, wenn er
sagt: „Ich habe euch vertraut einem Manne, dass ich eine reine Jungfrau
Christo zubrächte.“
(2. Korinther 11,2).
Der große Kampf, S. 384.
B. Wenn das Volk Gottes ungehorsam wird, welches Symbol benutzt
dann die Bibel? Jesaja 1,21; Jeremia 3,6-8; 1. Korinther 6,15-16.
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„Die Untreue der Gemeinde gegen Christus dadurch, dass sie ihr Ver-
trauen und ihre Liebe vom Herrn abwandte und Weltliebe von ihrer Seele
Besitz nehmen ließ, wird mit dem Bruch des Ehegelübdes verglichen. Is-
raels Sünde, die Trennung von dem Herrn, wird unter diesem Bild darge-
stellt, und Gottes wunderbare Liebe, die es auf diese Weise verachtete,
wird eindrucksvoll geschildert: „Ich gelobte dir‘s und begab mich mit dir in
einen Bund, spricht der Herr Herr, dass du solltest mein sein ... und warst
überaus schön und bekamst das Königreich. Und dein Ruhm erscholl
unter die Heiden deiner Schöne halben, welche ganz vollkommen war
durch den Schmuck, so ich an dich behängt hatte ... Aber du verließest
dich auf deine Schöne; und weil du so gerühmt warst, triebst du Hurerei.“
„Das Haus Israel achtete mich nicht, gleichwie ein Weib ihren Buhlen nicht
mehr achtet, spricht der Herr.“ Wie die „Ehebrecherin, die anstatt ihres
Mannes andere zulässt“!
(Hes. 16,8.13-15. 32; Jer. 3,20).
Der große Kampf, 384.