72
не в состоянии объяснить всё правильно. Мы нуждаемся в более
полном откровении Его, которое Бог дает нам в Своем писанном
Слове».
Воспитание, 16.
Б. Как Христос замечал неспособность Его учеников позна-
вать больше, чемтолько какую-то часть познания? Иоан. 16:12
____________________________________________________
____________________________________________________
«Когда в день Пятидесятницы Святой Дух излился на учеников,
они значительно полнее поняли истины, изреченные Христом в
притчах. Многое из учения, представлявшего для них тайну, сдела-
лось теперь ясным. Но даже тогда ученики не получили окончатель-
ного исполнения обещания Христа. Они обрели все знание о Боге,
которое только могли вместить, но полное выполнение обещания о
том, что Христос прямо возвестит им об Отце, все еще было впе-
реди. Так и сегодня. Наше знание о Боге неполно и несовершенно.
Когда борьба завершится и Человек Иисус Христос признает перед
Своим Отцом Своих преданных работников, которые в мире греха
несли истинное свидетельство о Нем, тогда они ясно поймут то, что
пока является для них тайной».
Служение исцеления, 420.
Четверг, 6 марта
5. «И прежние уже не будут вспоминаемы…»
Исаия 65:17
А. Что больше не будет частью нашего познания, когда при-
дет совершенное? Исаия 65:17
____________________________________________________
____________________________________________________
«Удален всякий след проклятия. Никакой вечно пылающий ад не
будет напоминать искупленным о страшных последствиях греха.
Навеки останется только одно: следы распятия на теле нашего Ис-
купителя. Раны на Его окровавленном челе, на боку, на руках и но-
гах будут единственным напоминанием о жестокости греха. Взирая
на славу Христа, пророк говорит: «От руки Его лучи, и здесь тайник
Его силы!»
(Аввакума 3:4).
Его пронзенные руки и бок, откуда текла
алая струя, примирившая человека с Богом, – это слава Спасителя,
здесь – «тайник Его силы». «Сильный, чтобы спасать» через жертву