Стр. 34 - MHA

Упрощенная HTML-версия

33
«Здесь Господь дал конкретное указание сынам Израилевым, как
использовать в своей одежде простое украшение, чтобы отличаться
от окружающих идолопоклонников. Когда иудеи смотрели на свою
особенную одежду, то вспоминали, что они – Божий народ, соблю-
дающий заповеди, и что Он сотворил великие чудеса, чтобы выве-
сти их из Египетского рабства и сделать их Своим святым народом,
который будет служить Ему. Они не должны были исполнять свои
желания и похоти и подражать окрестным народам, которые покло-
нялись идолам, но обязаны были оставаться особенным, отделен-
ным народом, служащим Богу, чтобы все видящие их могли сказать:
это те, которых Бог вывел из земли Египетской и которые соблюдают
закон Десяти Заповедей. Израильтян легко можно было узнать по
внешнему виду, потому что Бог предусмотрел простые детали в их
одежде, отличавшие их как Его народ».
Свидетельства для церкви 1, 524.
Среда, 29 января
4. «Ибо люди будут самолюбивы…»
2Тим. 3:2
А. Как Иезекииль открыл правду о тех, кто говорили о любви,
вместо того чтобы слушать его вести от Бога? Иезекииль
33:31
____________________________________________________
____________________________________________________
«Представленные неразумными девами в этой притче люди не
являются лицемерами. Эти девы чтут истину, они стоят за истину,
они тянутся к тем, кто верует в истину; но они сами не покорились
преобразующему воздействию Святого Духа. Они не упали на Ска-
лу Иисуса Христа и не позволили разбиться своей ветхой природе.
Такой тип людей подобен и тем, кто представлен в виде камени-
стой почвы в притче о сеятеле. Они воспринимают Слово Божье с
готовностью, но не усвоили его принципов. Влияние Слова на них
непрочно. Для работы Духа в сердце человека необходимо желание
последнего и стремление обрести новую природу; люди же, которые
представлены в виде неразумных дев, удовлетворяются поверх-
ностным воздействием. Они не знают Бога. Они не постигли Его
характер; они не находятся в постоянном общении с Ним и поэтому
не знают, как доверить Ему, как взирать на Него и как жить в Нем. Их
служение Богу сводится к формальностям. «Они приходят к тебе,