Упрощенная HTML-версия
протестант 1/2013
6
Итак, уже из данного текста видно, что такие
слова, как порядок, мир, согласие являются си-
нонимамиилисоставнымипонятия«единство».
Исход этой битвы на Небе возвратил мир, поря-
док и согласие на Небесах. Было восстановлено
то, что прежде было разрушено, не осталось ни
малейшего следа от мятежа. Дух пророчества
наставляетнас втом, чтобесполезноискатьпри-
чины разрушения единства между человеком
и Богом, причины возникновения восстания и
греха: «Нам не нужно пытаться понять мотивы,
побудившие существо, уступавшее в небесных
чертогах только Христу, начать сеять среди
ангелов семена зависти и ревности. Многих он
заразил своимнедовольством, инаНебепроизо-
шла война, закончившаяся изгнанием сатаны и
тех, ктоемусочувствовал. Намненужноозадачи-
вать себя размышлениями о том, почему сатана
повел себя именно таким образом. Если бы это
было объяснимо, тогда грех был бы хоть как-то
оправдан. Но греху нет и не может быть извине-
ния. Людям нет никакого резона странствовать
по тем же местам, что и сатана»
ХП, 19.
Какие же последствия имело это восстание
для человечества? 12 глава книги Откровение
представляет их:
«Итак, веселитесь, Небеса
и обитающие на них! Горе живущим на земле
и на море! потому что к вам сошел диавол в
сильной ярости, зная, что немного ему оста-
ется времени».
Последствия этого мятежа мы
пожинаем и сегодня. Сатана продолжил свое
дело разрушения на нашей земле. Чтобы вос-
становить единство, согласие и мир между
человеком и Богом, Сын Божий сошел с Небес
и принес Себя в Жертву на Голгофе. Если мы
стремимся к единству с Богом и друг с другом,
то не пройдеммимо Голгофы. Какие принципы
находятся в основе единства? «Поскольку осно-
ванием правления Божьего был закон любви,
счастье всех сотворенных существ зависело от
того, насколько полно они соответствуют его
великим принципам праведности»
ВБ, 493.
Так как единство заложено в принципах пра-
ведности, то Бог желает, чтобы сотворенные
Им существа служили Ему из любви, из чувства
глубокой почтительности, проистекающей из
разумного понимания Его характера. Богу не
нужно вынужденное служение. Он всем дарует
свободу воли, дабы люди могли поклоняться
Ему добровольно. Итак, в основе единства
лежит принцип справедливости, принцип сво-
бодной воли. В настоящее время существуют
тенденции принуждения людей к единству пу-
тем наложения на них различных организаци-
онных уз, определенной ответственности, при
этом оказывается психологическое давление
и введение человека в зависимость от других:
«Принявшие свет отИисуса дорожилиимипри-
умножали его. Их лица были озарены святой
радостью, а взгляды устремлены вверх, на Ии-
суса; голоса же их сливались с голосом ангела,
говорившего: «Убойтесь Бога и воздайте Ему
славу, ибо наступил час суда Его». Когда они ста-
ли восклицать так вслед за ангелом, находив-
шиеся во тьме начали выталкивать их из своей
среды. И тут многие, кто дорожил священным
светом, разорвали веревки, связывавшие их с
этими группами, и отделились от них. В этот
момент подошли принадлежавшие к разным
группам и почитаемые всеми люди - одни из
них говорили приятные слова, а другие бро-
сали сердитые взгляды и делали угрожающие
жесты - и затянули ослабевшие узы. Эти люди
все время твердили: «Бог с нами. Мы стоим во
свете. У нас истина». Я спросила, кто они, и мне
было сказано, что это служители и руководи-
тели церквей, которые сами отвергли свет и
не желали, чтобы другие приняли его
РП, 240.
Все это, естественно, не является методом
Божьим, и не приводит к тому единству, о ко-
тором молился Господь.
Если мы не находим
отраженияБожьихпринциповтамилиздесь,
то можем быть уверены, что единство, ко-
торое при этом возникает, - не от Бога.
В Ев.
Иоанна 17:21 написано:
«Да будутвсе едино, как
Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе».
Какой принцип лежит в основе Их единства?
Христос, призвая к единству, объяснил, на каком
основании оно только возможно:
«Как Ты, Отче,
воМне, и Я в Тебе».
Иначе говоря, единство среди
нас возможно только тогда, когда мы - во Хри-
сте и Христос в нас. Остальное является чем-то
другим, но не тем единством, к которому при-
зывает Господь. «Секрет единства заключается
в равенстве верующих во Христа»
ИВ, 259.
Что
это значит? Означает ли принцип равенства,
что все должны одинаково выглядеть, носить
одинаковую одежду, принимать одинаковую
пищу. Нет, этоне то единство, о которомговорит
Христос; это не тот принцип, на который опи-
рается единство и которого желает Бог. Божий
принцип заключается в равенстве верующих
во Христе, где уже нет ни богатого, ни бедного;
ни еллина, ни еврея; ни русского, ни немца; ни
мужчины, ни женщины, но все - одно во Христе
Иисусе. Эта мысль хорошо выражена апостолом
ПавломвПослании галатам3:27:
«Все вы, во Хри-
ста крестившиеся, во Христа облеклись».
Если
мы приближаемся к Богу, то сближаемся и друг
с другом. Мы не можем приблизиться к одному